五行金多的色？
“五行”是古代中国人建立的一种世界观，它认为万事万物是由金、木、水、火、土五种元素构成的。其中，“金”在五行的属性中代表的是“刚”和“敛”的意思。颜色中的“金色”便代表了这种“刚”“敛”的性质。 例如《尚书·洪范》中有言：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
可见，古人把世界上的事物都归纳为这五种要素，并且这五个要素是相互作用的。比如天上的闪电，用五行理论来解释就是：云的流动带来了水的滋润，而水蒸气遇冷空气形成了云彩；云层中的电荷受到摩擦而产生了电流（即“打雷”)；金属物体带有阴电荷，与带阳电的云层接触就发生了放电现象等等.
五行学说是中国古代朴素辩证法中的一个重要思想，也是中医学中重要的哲学基础。后世将五行学说广泛用于中医理论的解释。
中医理论里讲：“金”主“封藏”，对应于人体器官主要是肺和大肠； “木”主“升发”，对应于人体的肝和胆； “火”主“炎上”，对应于心脏和小肠等； “土”主“敦厚”，对应脾胃 和胰腺； “金”主“肃降”，对应于大肠和肺； “水”主“润下”，对应于肾和膀胱。
除了这六个基本对应的五行之外，其它五行都是这一部分的衍生。比如土能生金，所以脾胃(土)能够生成大肠和肺(金)所需要的水分；火能克金，所以心火需要肺金的肃降来畅通上下气流... 五行学说的色彩联系其实来源于道家。因为在道家的体系中，“五色”是构成世界的最基本元素之一，它们代表着五种不同的状态。黄色处于中央，象征和谐，青色处于东方，象征生机，白色处于西方，象征清洁，黑色处于北方，象征宁静，红色处于南方，象征热烈。 而在中医的理论中，五脏(心、肺、脾、肝、肾)是机体的主要功能单位，五色则是它们外在的表现形式之一。因此脏腑的虚、盛可以反映到体表的颜色上来，从而形成“五色辨病”的诊断方法。 另外，《黄帝内经》中还指出：“有诸内而形诸外者，故曰形色以观内也。”意思就是说，一个人的气色如何，跟他的内在情况是有密切关系的。如果说一个人内脏功能良好，气机调畅，血液充足，皮肤就会显得明亮、润泽；相反，如果一个人气滞血淤，就会显得枯槁、灰暗。 所以古人的这段话实际上告诉了我们两种认识色彩的方法：一种是直接观察五行所对应的人体组织(结构)，看其是否有异常的变化；另一种方法是观察人体的色泽，看其是否有异常的表现。 通过这种“结构-功能-色泽”相结合的认识途径，我们可以比较准确地判断出体内状况，并据此采取相应的措施。