庙属于什么生肖？
在动物界里的庙宇，一般有两种，一种属于人类建筑，是为人们祭祀神灵或祖先所建；另一种则是野生动物的居址，通常由雌兽用树枝、石块等搭建而成。 那么，这两种截然不同的“房子”各属于什么生肖呢？ 十二生肖中，有6个属象，4个属土，2个属金。从十二地支的五行来看，辰、戌、丑、未四墓库为阳土。寅、午、巳火三刑为南离，属阴火。子、亥水为北寒，属阴水。申、酉、亥金，西燥，属阳金。卯、乙木东润，属阴木。
我们看看与寺庙建筑有关的词语： “宏”字，上下结构，上为“宀”，下为“工”。“宀”的本义指屋檐，故“宏”字从“宀”，表示房屋，即建筑物。又因“工”指木工，因此“宏”字也引申出房屋的建筑和构造之意。 “殿”字，上下结构，上面部分就是庙宇的“殿”，下面部分是“辛”字，古代造字时，“辛”字代表兵器，也就是军队。所以“殿”字就引申出帝王的宫殿，再引申到一般的屋舍。
另外，“广”字的上面部分也是庙宇“厂”的象征，下面是“元”字。古人造字的时候，“元”字代表月亮，而“厂”代表着房屋，所以“广”字就具有了房屋的含义之一——宽广。
还有表示建筑的词：楼台、亭阁、轩窗、廊庑、殿堂…… 至于野生动物的那些“房子”又是什么生肖呢？ 先说人类修建的庙宇。
在古代，人们认为天地万物都有精灵主宰，这些主宰万物的“神兽”一共有1056位。其中有一位主管土地的“五方福德正神”。这五位土地公分别为： 他们分别是：一位主管东南方的土地公，名叫“吴公”；一位主管东方的土地公，名叫“杨公”；一位主管东北方的土地公，名叫“范公”；一位主管北方的土地公，名叫“田公”；一位主管西北方的土地公，名叫“康公”；一位主管西方的土地公，名叫“王侯公”；一位主管西南方的土地公，名叫“公卿大夫”；一位主管中南方的土地公，名叫“朱公清”；一位主管西南方的土地公，名为“史公”；最后一位主管西北方的土地公，名叫“白公”。 除了上述1056位“神兽”之外，还有“社神”“家神”“门神”等等，这些神仙都有自己的居所。 再说那些野生动物的洞穴、树杈等“房子”又属于哪些生肖呢？ 这其实很好判断，只要看一下这些食物链顶端的“食神”——狮子就知道啦！ 狮子的祖先原产于非洲，后来逐步扩散至整个亚洲和欧洲，成为食物链顶端的大型猫科动物。现在全世界大约有700多万只狮子，主要分布在非洲和印度。
在我国古籍中关于狮子的记载很多，《礼记》就有“乡饮酒之礼，凡燕食，有齐桓晋楚齐庄之酒”，这里的“齐庄之酒”就是用狮子的牙齿做的葡萄酒。明代李时珍的《本草纲目·谷部》中记载了“狮子眼”，就是现在的决明子，可作“饮料”。 不仅如此，《汉书》里就有这样的描述：“西域诸国颇能织罽（音jì），其人利居中国，恣意贸迁，其罽作毯法，以布缠树作室，多积薪，烧柴炊爨(音cuàn)。”意思是说，一些西域国家会织毛毡，他们乐于生活在我国境内，随意与我们做买卖，所用毛毡的制作方法是将毛粘在一起制成毡团，然后用布包裹树干，作为居室，并在里面多堆放柴草，用来做饭和取暖。