露字五行属火，繁体笔画数共有20划 露 lòu 【动】 (形声。从雨，路声。本义：雨水降落) 同本义 〖rain〗
古文字中“雨”、“露”同源，都象降雨形，故两个字古音近。“露”在《说文》中即列于“雨”部。“雨雪霜露”皆由天上降下。“雨露”连文，始见于《礼记·祭义》：“清早而祈，日加辰而雩；旱甚，则有祷而无应；极矣，斯须之雨，不谓之不速也。” 又如：晨露(清晨的露水)、甘露(甘美的露水)、寒露(气温低于摄氏度零度以下，空气中的水气夜里遇冷形成细微的水滴悬浮空中，早晨阳光照射，折射成五彩缤纷的幻景）、白露(气温摄氏零度左右，空气开始有露水出现）。 引申指“暴露”“显露”——与隐藏、隐蔽相对。多指无遮拦地裸露或暴露。
胥洪春优质答主露字的金文写作，左二水，右为一个玉器“录”（隶定写作“”。徐灏《说文解字注笺》云：“露，犹渎也，谓水下流如渎，洒下如雨之著于物也。篆文从水，而声符之在旁者像下洒之形。”徐灏认为，露字的本义指露珠儿在草木、泥土、金属等物体表面上的分布状态。本义的引申义指像露珠儿一般在物体表面洒开、散布，即露出来、显露出来、泄露出来的意思。如露出、露脸、露宿、露宿、显露、明显、露富、露馅、露宿、露水、泄露出等。露字的构形理据在后起字“洒”中表现得非常充分。在“洒”字中，省去“露”字中的“水”，“露”的声符和“及”构成一个新的会意字“”（隶定写作“”，即“灑”的省形字“灘”），表示下洒之形。“灘”与“水”会合为“灑”，义为水下滴、下落，其“水”是语义表示成分。
露字的本义是露水，“露”字即“露”的俗体或后起字。从《说文解字》的解说可以看出，本义的“露”与“渎”、“雨”有同源关系。《诗经》中有一首民谣，叫《野有蔓草》（《郑风》），其中有两句：“野有蔓草，零露漙兮。”前一句是说，在郊野间有一片蔓生的野草连成一体（蔓：连），后一句是说，有露珠儿洒落在野草之上，露珠儿既多又大。这里，用“零”字表示“露”如雨飘落，洒在蔓草之上。“零”字的本义就是细微的雨、小雨、冷雨（参见“零”字条）。这里，与“雨”同源的“露”字是本义用法。再如，“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。……朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”（欧阳修《醉翁亭记》）前一节用一句话概括了山陵在朝暮变化中的景象，然后用一句概括了山陵在四季变化中的景象。其中“云归而岩穴暝”是写傍晚时分云雾聚拢，山谷、洞穴一片昏暗。这里，“暝”当昏暗讲，“归”字是本义用法，即本义返回、归还。日落西山，晚风把云雾从四面八方吹回山里，所以峡谷和岩洞一片昏暗。再如，“方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云‘海涌银为郭，江横玉系腰’者是也”的一段文字，其中，“际天”是接近于天，这是从海宁远望出海口的钱塘江大潮，海潮如玉砌的城墙、雪堆的山岭一般，一齐涌向天边。再来看下面的用例。《诗经·召南·野有死麇》：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”“白茅包之”是说用洁白的茅柴去包裹獐子。再看《楚辞·九歌》：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”“采”是采撷的意思。“三秀”是一种能吃的像菌类的植物。这是说山间野草茂盛，石头和葛藤杂乱无章。
